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第300章 我国封建社会~隋唐时代67

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柳宗元的作品

3)《种树郭橐驼传》—1

原文:

郭橐驼,不知始何名。病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”

因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。不抑耗其实而已,非有能早蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾;甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之。虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉?”

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:`官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。则与吾业者其亦有类乎?”

问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”

传其事以为官戒。

释义:

本文作于805年(贞元二十一年),当时作者在长安,正在积极地投入王叔文集团的政治革新运动。

在这篇文章中,柳宗元把“养人”与“种树”相比较,将种树之道“移之官理”,指出施政者必须按照客观规律,顺应自然,适应人民生活的要求,才能使民众生活安定,否则就必然是骚扰人民,给人民造成危害。

译文(参考):

题意:《郭橐驼种树传奇》

嘿,你知道郭橐驼不?这人啊,一开始叫啥名儿咱也不知道。他得了一种病,背驼得厉害,只能弯着腰走路,那模样啊,活脱脱像只骆驼,所以同乡的人都叫他“骆驼”。

郭橐驼听了,还挺高兴,说:“哎呀,这名字起得好啊!”干脆就把自己原来的名字给扔了,也自称起“骆驼”来。他住的地方叫丰乐乡,就在长安西边。

这郭橐驼啊,是种树的行家。长安那些有钱的老爷们儿,为了看风景、卖果子啥的,都争着抢着要把他请回家去。

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