莫高窟的历史
敦煌莫高窟,又称“千佛洞”,位于甘肃省敦煌市东南25千米处的鸣沙山东麓,它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处。人类历史上的四大文明体系:中国、印度、伊斯兰和欧美文化体系都戏剧性地在这里交流与融会。莫高窟开凿自北凉,历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10个朝代,前后持续1000多年。漫长岁月中,洞窟经自然风沙的吹蚀掩埋以及人为的破坏,至今还保存有洞窟800多个,经过整理编号的有492个,其中彩塑有2400多尊。壁画25000平方米,唐宋木构建筑五座。莫高窟的名称,最早见于隋朝开凿的第423窟之《莫高窟记》,而石室遗书的唐人写本中,也多次提到唐朝沙州敦煌的“漠高乡”。“汉高里”之名。另外,写于唐文宗开成四年的《敦煌阴处士功德记》中,将鸣沙山称为“汉高山”,古语“漠”,“莫”相通,可见“莫高窟”一名,远在隋唐即已出现。据唐初李怀让《重修莫高窟佛龛碑》的记载,莫高窟的开凿年代始于前秦建元二年。当时有位乐傅和尚西游至敦煌三危山下,忽见山上金光万道,似有千佛显现,他因而深受感动,于是开始募资请人在山上开凿了一个石窟。之后不久,又有一位法良禅师也在这里建窟。此后的1000多年,皇帝、高官,富人至莫高窟崖壁上凿窟造像之举络绎不绝,莫高窟也逐渐成为佛教圣地。直到明朝,汉民族举家迁往关内,之后近300年,莫高窟因没有施主进奉香火,也没有僧侣住持管理,因而逐渐没落。
艺术宝库
莫高窟,又称为“千佛洞”,是目前我国最大的、最著名的佛教艺术石窟胜地。它全长1.6千米,分布于呜沙山崖壁上。据统计,它现存石窟有492个,彩塑为2400余尊,壁画总面积达45000平方米。莫高窟是集建筑、雕塑、壁画为一体的立体艺术宝库。石窟的大小不一,风格迥异;塑像的高矮不等,参差错落。大的雄浑敦厚,小的精巧细致;造诣之精,艺术之深,想像之丰富,手法之多样可谓惊世骇俗。壁画的内容,大多为佛经上的故事,其中有佛祖释迦牟尼积德行善,勇于牺牲及其一生的故事。另外还有佛、菩萨、天王、力士和小千佛等的精美画像以及飞天,花卉和动物等生动形象。置身于窟中,最为吸引人的应该就是那些数量庞大,内容繁多,色彩鲜丽的壁画艺术了。含笑自如的菩萨,翩翩起舞的飞天神态逼真,形象各异,婀娜多姿的美妙身形比比皆是,仿佛将人带进了遥远的天国!敦煌壁画,虽经千百年来的风沙侵蚀,依然色彩鲜艳,线条清晰,光彩照人。观者无不赞叹古代匠师们精湛的技艺水平和杰出的创造精神。
莫高窟彩塑
莫高窟塑像艺术是以民族传统的彩绘雕塑为基础,并吸收印度的造像技艺,逐渐发展出的中国化佛教艺术。据粗略估计,整个石窟彩塑,不包括数以万计的小佛像在内,保存完整的就有2400余尊,有高达50米的巨像,也有十几厘米的小像,其中佛陀、菩萨、佛弟子、力士的形象更是千变万化,无一雷同,呈现不同的特色与风格。
莫高窟依彩塑的风格特色大致可分为三期,早期自北凉、北魏、西魏到北周为发展阶段,约5世纪~6世纪下半叶,由于此时期的佛教传承偏重在行迹的发扬,虔诚的僧侣或信众多发愿开设石窟、建立寺庙,并视苦修禅定为佛徒的修行要点,因此莫高窟早期的开凿和造像与此风气息息相关,禅定窟为最常见的窟形,而佛陀、菩萨等造像,除了供善男信女瞻仰礼拜外,主要还是供僧侣们修行观相之用。中期为包括隋唐两代的鼎盛期,约6世纪末~10世纪初,由于此时是一个大一统的时代,政治、社会、经济趋于稳定而蓬勃,敦煌艺术在此基础上也获得了空前的发展。早期洞窟总数仅有36个,到了隋朝,国家存在虽只有短短38年,却建造了100多个石窟。这个时期的洞窟建筑除数量上有惊人的进步外,窟形也演变为庄严富丽的殿堂形式,而造像也从早期的贴壁半浮塑演变为立体的圆塑。盛唐唐时期塑像造型则由唐初的清瘦秀丽、潇洒质朴,转变为盛唐时期的丰肌秀骨,雍容华贵,反映出社会审美观念的转变。其特点为比例适度,躯体圆润丰满,蛋形脸、弯眉修目、面相温和、神情恬淡、衣褶流利如绘画的线描,尤其是女性形象的菩萨,身段优美、气度娴雅,造型十分动人。晚期为衰落期,包括五代、北宋、西夏、元四个朝代,约10世纪初~14世纪中叶,各项特色基本承袭唐朝,缺少创新与个性,很难再现唐塑风采,此后的敦煌彩塑便如江河日下,愈见衰落。
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